grandsaigne

Quinze jours après la fuite du despote tunisien devant le soulèvement populaire, voilà que les marées humaines envahissent les rues des principales villes égyptiennes pour pousser vers la sortie Hosni Moubarak, président dictatorial en place depuis trente ans. A l’heure de boucler ce numéro, nul ne sait de quelle manière va se dessiner la suite des événements.
Mais nul ne peut nier, que dans le ciel du Caire, comme dans celui de Tunis, il flotte un air de liberté. Après ceux de Tunis, les manifestants du Caire sont en train de briser les vieux schémas sur les pays arabo-musulmans, sur la «guerre des civilisations» chère à certains, montrant qu’il peut exister des choix autres que la caserne ou la mosquée.

Par-delà les différences de situations politiques, quelques enseignements peuvent être tirés de l’enchaînement des mouvements populaires tunisien et égyptien comme des aspirations qui sourdent et s’expriment dans d’autres pays entre Maghreb et Moyen-Orient (Yémen, Jordanie, Algérie, Syrie, Maroc, …). Tous ces pays souffrent d’un grave déficit démocratique et ont dû se plier au modèle de développement libéral imposé par les marchés financiers et les institutions internationales comme le FMI.

Modèle économique qui plonge des millions d’individus dans la misère, qui laisse sur le bord du chemin toute une jeunesse sans emploi, qui démantèle les rares services publics existants,…
A la fin du siècle dernier, de forts présomptueux idéologues libéraux avaient annoncé la «fin de l’histoire». Mais les faits prouvent que la trame explicative du mouvement du monde à l’aube de ce siècle tient bien plus à la soif montante qui parcourt la planète de la Méditerranée à l’Amérique latine en passant par l’Europe.

Soif montante des peuples à la recherche de plus de liberté, plus de démocratie, plus de justice, de transparence, d’égalité, de dignité… Bref, la recherche d’un développement bien éloigné de celui des sociétés libérales qu’on nous impose.